地水火風，即是"四大"，佛教認為地、水、火、風是組成物質的 四大元素 。 中文名 地水火風 別 名 循環 地 區 古印度 屬 性 四大元素 宗 教 佛教 目錄 1 四大元素 2 四大因素 四大元素 四大元素是 古印度 用以分析和認識 物質世界 的傳統説法，佛教加以改造。 但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。 順世派對於物質世界不論 能造所造 ，都説是 四大元素 ，並認為是常住不變的。 勝論派 認為四大屬於實 句義 （實體範疇），是常與無常。 數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。
座落在桃園平鎮區的京準堂，謝勳臺老師出生於農村，由幼至長在鄉間生活，深受父輩的教導和期許。. 他是一位精通正統八字、擇日、命名、安神 ...
2023/09/18 21:32:00 評論 這篇文章報導了一名網友在PTT上發問家中突然飛入蝙蝠的情況，引起了網友們的討論和提供解決方法。 文章提到了一些網友提供的方法，如使用貓、用水果吸引、使用昆蟲捕網等等。 此外，文章也引用了一些關於蝙蝠的民俗觀點，說明了蝙蝠在民間被視為吉祥的象徵，並解釋了蝙蝠和「福」諧音的關係。...
12月7日に公開開始、12月23日に完工式 1月 1月 - 中華人民共和国 、第2次五か年計画。 朝鮮民主主義人民共和国 、第1次五か年計画。 1月 - 東京通信工業が ソニー に社名を変更。 1月1日 - 2つの ローマ条約 の発効により、 欧州経済共同体 と 欧州原子力共同体 が設立される。 1月3日 - 西インド連邦 結成。 1月4日 - スプートニク1号 が大気圏に再突入し消滅（ 1957年 10月4日 打ち上げ）。 1月11日 - 韓国 進歩党事件 。 1月15日 - 東京都 の 学校給食 に 牛乳 が加わる。 1月20日 - 大日本製薬 が サリドマイド を配合した「イソミン」を発売（後にサリドマイド訴訟に発展した）。 1月26日 - 南海丸遭難事故 。
許多人篤信風水格局會影響一個家的運勢，如果家門一開就看見飯桌、餐桌可要小心了，有「命理界阿湯哥」封號的民俗專家湯鎮瑋警告，「開門見 ...
天珠上不同的眼数代表的意义也是不同的，一眼也就是单眼，寓意着高洁，可将佩戴者心情舒畅，促进智慧增长，招贵人缘，二眼表示夫妻和睦，感情美好，三眼表示财源不断，家庭幸福。. 而天珠的四眼表示生老病死，四大调和，灾难会慢慢消除，五眼表示 ...
觀塘區東面以 魔鬼山 及 安達臣道 與 西貢區 為界，西北以 飛鵝山 、 象山 與 黃大仙區 為界，西面以 啟福道 與 九龍城區 為界。 觀塘區包括 觀塘市中心 、 牛頭角 、 九龍灣 、 秀茂坪 、 藍田 、 油塘 、 茶果嶺 、 茶寮坳 、 平山 及 佐敦谷 等地方。 觀塘區傳統上以 公共屋邨 及 工廠大廈 為主，不過隨着 經濟轉型 ，由觀塘工業區發展為 觀塘商貿區 ，各工廠大廈已經空置或者改裝為其他用途，而公共屋邨亦多已重建，成為新式樓宇或商業大廈。
石頭擺放方位要講究家主相生相剋關係，於主人屬相石要藏櫃內或它處，主屬相石要周易方位擺放。 放在家裡石頭不能多，石頭多則陰氣，破壞家庭氣氛，耗損耗錢財。 另外科學上來説石頭是輻射物件，放多了身體。 擺在家裡石頭不能轉讓別人，是佛像石頭，擺放要，放於佛龕或乾處，不可示人不能轉讓別人。 有石頭是加工雕成異獸，這些頭朝外擺放，或放門口，要成雙成，一公一母，面向門外，這樣可以辟邪鎮宅。 石頭擺放圓潤，如果菱角突出，怪異石放置客廳。 客廳乃會客室，氣氛要，要求要其樂潤潤，這種石頭易產生心理暗示，破壞氣氛。 有輻射石頭，擺放在卧室，否則會影響身體。 可以其擺放在客廳或者空間地方。 有輻射石頭：玉石、大理石、不明礦石。 於屬相石，若家中主人命相剋，這類石頭擺放擺，可藏櫃中。
学命理更要懂自然之道，人生之道，所谓道，就是"道法自然"。 甲木给我们的印象是；参天大树，但那种情况才配为参天大树，土是厚德载物，水是万物之源，火为普照万物，金为修枝剪叶，甲木在五行不缺，五行平衡的状态，就容易成长为参天大树。 庚金修枝剪叶，要甲木旺象，庚金也不能太旺，庚金太旺就是大斧头，就会把甲木砍死掉，庚得宜，就是庚金要刚刚好。 甲木喜癸水，调侯之妙，这种甲木多是生于夏季，水滋养过的土壤更适合生存。 甲木向阳，说的就是丙火，甲生于冬季，春天余寒，都喜丙火使甲木枝繁叶茂。 庚甲引丁，说的甲木枯死，成了死木，就要拿砍成柴生火，发挥其作用，就成了万家炊烟袅袅了! 但庚甲引丁，也能是把甲木雕刻成工艺品。 人在这个自然环境中，要发挥自己所长，天生我材必有用。
地水火風
